学而时习之第63天
今日关键词：历史
中国历史大事第12件
【事件】胡服骑射
【时代】东周——战国
【国家】赵国
【人物】
赵武灵王，赵国的国君。
【原因】当时打仗的主要方式是车战，用马拉的战车，士兵在战车上用弓箭或长矛攻击对方。
这种战车的缺点，行动不方便，不易转弯，只适合平原，如果路面不好的地方前进不方便，并且战车贵，不易维修。
而游牧民族的骑兵，不仅有战车的速度，还没有战车的缺点。
战国时期的核心就是打战，如果不专心打仗，那必然会灭亡。
赵武灵王就想学习游牧民族的骑兵，可想转变不是一件容易的事情。
【过程】
1、赵武灵王首先攻占周边一些游牧地区，划归己有，把他们的骑兵收编，变成自己的。
2、学骑兵，就要学衣服。
游牧民族的衣服，也叫胡服，适合骑马。
而当时传统的中原民族，都是农耕生活，所穿的衣服很简单，就是两块布片前后遮掩一下而已，不适合骑马。
3、为了融入游牧民族骑兵生活，赵武灵王不仅让士兵穿这种衣服，还从自己开始穿这种衣服，还在最严肃的上朝时穿。
胡服从等级上来讲，是一种等级低的衣服，如果国君穿这种衣服，那就打破等级制度，国家可能就要完了。
大臣都不理解，甚至出现罢朝现象。
4、游牧民族平时放牧都是骑马，只要一打战，这些人就自然组成了骑兵，根本不需要另外建立骑兵队伍。
只有把战争时用的东西，放进平时生活中，那如有战争，就可以随时组队打战。
所以赵武灵王发现这个问题，所以破除万难也要改胡服骑射。
【结果】
赵武灵王的胡服骑射，改变了旧制度，让国家制度为军事服务。
赵武灵王的胡服骑射，具有多方面的历史文化意义。它揭开了我国古代战争史上由车战转变为“骑射”的重要一页；体现了古代各民族之间的交流与融合；同时也是古代思想文化方面的一场改革。
【历史典故】被发左祍
“微管仲，吾其被发左祍矣。”
出自：《论语▪宪问》
解释：孔子赞美管仲，要是没有管仲治理国家，防卫边疆，那我们今天早就被别的文明统治了。
“被发”是披散着头发；
“左祍”是指衣襟开向左边。
这些与当时中原文明的习俗不一样。
孔子用“被发左祍”来指代“被别的文明统治”。
换句话说，孔子认为，人的穿衣打扮是文明习俗的重要代表。
——言身寸的学习笔记
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